南询士，标致殊，
发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似，
孤身万里云不知。作者前，
致一问，分明直得绳床震。
失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。
佛祖言，甚热椀，
一剑当头百非划。大展禅宗定古今，
火里蝍蟟三只眼。
南询歌。宋代。释慧空。 南询士，标致殊，发言落落中疏疏。瘦藤一握铁相似，孤身万里云不知。作者前，致一问，分明直得绳床震。失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。佛祖言，甚热椀，一剑当头百非划。大展禅宗定古今，火里蝍蟟三只眼。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰。。弘历。 甘凉二麦熟，喜值王师班。去岁谷踊贵，今已减七钱。正供虽屡免，其如灾旱连。军需所会地，宁免物价艰。嗟哉淳朴民，安静无他言。是予所深嘉，不靳泽频颁。予泽惟补罅，天泽斯普全。从此雨旸时，秋成更冀焉。讵易复元气，庶稍救眉燃。时若宁可必，西望仍忧先。
会麟山别业再次前韵四首 其四。。孙承恩。 物外乾坤别，樽前意兴深。云山欣属目，事业愧初心。野水淡秋思，庭槐生夕阴。商歌二三子，逸响振云林。
春怀 其一。宋代。韩淲。 蝴蝶为庄周，黄粱熟邯郸。蘧然一梦觉，茫茫天壤间。相推明日月，来往成暑寒。山林与钟鼎，胸中了不干。
送李知章下第归河北。宋代。晁补之。 斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
丁寓田家有赠。唐代。王维。 君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树。揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。此时惜离别，再来芳菲度。
咏怀古迹五首 其四 桂阳。明代。陈子升。 广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。