性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。
所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。
修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。
奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
拟挽歌词三章 其二。清代。戴亨。 性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。 ...
戴亨。 戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
蒋公祠 其二。清代。王兆升。 西来紫气傍云明，夫人声华信莫京。冈岭已因名德峻，鄱湖更为使君清。归鸿附骥登临远，茑草缘松霄汉荣。每过旧游吟画锦，几回翘首不胜情。
寄朱博士。宋代。徐积。 吴有朱夫子，相知凡几年。心怜闭门叟，书附过江船。行已为人表，文应许世传。临风有馀诲，时复慰皤然。
癖性。宋代。释文珦。 癖性唯耽静，溪山占一坳。小桥横独水，矮屋盖重茅。坎井寒泉冽，深蹊密阴交。閒门终日掩，不许俗人敲。
赠王尊师。唐代。姚合。 先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
西湖留别。唐代。白居易。 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。